扬扬肚子显露来了，妈妈说：“撩起衣服，简略着凉，请把衣服放下。” “女孩子坐着尿，男孩子站着尿，如果你站着尿会尿湿裤子，这次妈妈会帮你处理，下次不要再尿到裤子上啦。”
显露肚子与身体是否着凉有联系，与羞不羞没联系，让孩子全然地接收自己的身体，接收自己的性别。
妈妈历来不在他人面前夸耀扬扬会背唐诗什么的——孩子如果会，阐明他具有这才能，这归于自我的内涵堆集。孩子习得某种才能，只是为了本身内涵的堆集，不是为了取悦他人。 妈妈从不要求扬扬在客人面前扮演歌舞，扬扬能够随时想跳就跳、想唱就唱。想跳想唱是扬扬的内涵喜爱这样做，就这样做了，有没有人观看都一样。
不把孩子生长的力气放在取悦他人上，而在于本身的累积。
这样的孩子长大后不管面对几百上千的观众，她都能放松地、自若地体现自己——我有这个才能，我展现就行了，无关乎你们对我的评判！由于从小没有以他人的评判辅导自己的习气。
01、爱和安闲
扬扬妈妈在《哈佛女孩》这本书上曾学过一招——让孩子为他人的心情担任任：“再不乖，妈妈生气啦。”
未遇上《爱和安闲》时，扬扬妈从前用过，看了《爱和安闲》之后，吓出一身冷汗：还好，用得少，赶忙改。如果长时间让孩子为他人的心情担任任，孩子就学会观言察色，迷失自我。
扬扬妈后来的说词是：宝物，有必要做某件工作是由于……(某个本身需求做的理由)。妈妈生气是由于妈妈自己有心情,和你无关。
02、感触苦楚
打针了，扬扬说：“妈妈我怕。”
妈妈说：“是的，打针是让人惧怕。一瞬间，护士阿姨扎针的时分，你觉得疼，想哭能够哭，想大声叫也行。妈妈会抱着你，妈妈在身边陪你，安慰你！”
然后亲亲扬扬，更紧地抱住她，扬扬从妈妈的目光中获得了支撑的力气。每一次都用这样的处理方式，扬扬对打针不会激烈的抗拒。
让孩子学习打开全身的感触力去感触苦楚。如果苦楚一来，就把苦楚与自己阻断，那就是心思学上说的，起了心思防御机制：我不要感触，我不要感触。 这样孩子的习气形式是：不要记住，不要记住，记住是件苦楚的事。长大后干事常常顾此失彼的，由于这些现已成了他脑筋里自动化的体恤和感知形式了。
如果我们的孩子没有直面苦楚的才能，他也不行能有很强的艺术感触力。我们现在的家长最常用的形式是：把孩子的感触与自我断裂开，然后又逼着孩子学艺术，孩子无法深化的学习艺术时，就骂孩子，殊不知学艺术是以敏锐的感触力为基础的呀！唉！
3、内涵的志愿
扬扬在学习共享，妈妈问：“宝物，涓涓和你共享蛋糕，你开心吗？” “嗯，开心。”
“你下次愿意和她共享你的食物吗？”扬扬妈用的这句话的重视点是放在孩子的内涵。
通常情况下，妈妈们爱用另一句：“下一次，你一定要和涓涓共享食物哦！”外在的要求呈现了，压力随之而来，内涵的志愿不被注重。
04、尊重孩子的肌肤感触力
有一天,妈妈给扬扬买小裤衩时,遇上了扬扬的小伙伴景儿的妈妈，景儿妈妈也在那个店里买小裤衩,说景儿非常喜爱穿小裤衩。
买回来后，扬扬不想穿,那个当下,妈妈脑海里冒出一句话：“你的小伙伴景儿就爱穿小裤衩，你怎样……”还好这句话没说出口，妈妈知道每个孩子肌肤的感触力是不一样的，不能和其他孩子比照，所以改了一个说法：“扬扬，你为什么不喜爱？”
“我觉得裤衩太小，穿起来不舒服。”
“哦，不舒服，那是旧的裤衩太小了，勒到你的小屁屁了，今日妈妈买了件大点的了，你试试看，如果仍是不舒服，妈妈另想办法，好吗？”
你看，穿不穿小短裤的一件小事，都得留意把要点放在孩子的感触力上，不能牵强孩子，不能把其他孩子的情况套用在自家孩子身上。
05、内涵的感触
有时分，扬扬妈也会犯些小错误，比如说：“扬扬，快穿上这件裙子，让我看看漂不美丽。” 扬扬说：“好的，我呆会儿穿到校园，教师们必定会说我美丽。”
扬扬妈一听：“坏了，要是把过多的留意力放在获得他人对自己表面的评估上，岂不成了他人的心思奴役？到了校园赶忙交待教师们，给一点必定就行，不要过多地评论扬扬的衣服。”
多少人一辈子着装都是为了迎合他人，没才能却硬要买名牌，为的是让他人看起来自己有身份。明明自己穿戴不舒服，他人说美观，就把自己的身体硬挤进去，折磨自己活受罪。
穿衣服这件事也仍是得回到内涵感触上，后来扬扬妈学会了这么说：“宝物，这件衣服喜爱吗，穿在身上的感觉怎样？”“宝物，试一下这双鞋，走几步看看，感觉怎样？合脚吗？”这样的说法依然将孩子的留意力引向内涵的感触。
06、无条件的接收
妈妈最常常对扬扬说的是：“宝物，你乖的时分，妈妈爱你，你不乖的时分，妈妈也爱你！”
妈妈宣布的信息是：你的自我不管是什么姿态的，妈妈都无条件地接收。
无条件地接收使得扬扬从小勇于表达自己的真实情况，包含认知上：妈妈，这个我不会。她历来不需求由于自己不会而羞愧，她是小小孩，本来就要在不断学习中长大呀，不会这个、那个的多正常呀。
身边却常常听到一些妈妈对孩子说：你不是会这个的吗，怎样不会啦？孩子一会儿就听出这话里有批判的意思，心里更不安闲了：哦，我不会，妈妈不接收我，下回不会的时分，可不敢让妈妈知道了，要知道又该遭批判了。
一个孩子处在孩童时，尚不敢朝妈妈打开心灵，长大以后，进入芳华背叛期怎样可能与长辈进行顺利地沟通？
07、做个好的伴随者
我们说六岁从前重要，重要的是孩子与成人之间、与社会之间互动的形式是否是健康的、人性化的，而不在于堆集了多少常识。
扬扬妈历来不阻止孩子哭泣，做好共情，接收孩子内涵的心情：宝物，妈妈知道你不开心了，妈妈了解。妈妈爱你，妈妈在这儿。
成人学习做个好的伴随者！当孩子被劝诫不要哭时，孩子往往把哀痛压抑得更深，负面心情一直无法消除。我们往往认为孩子忘了，其实上过一些心灵工作坊的朋友就知道，不管这件事曩昔十年三十年或更久，一旦情形再现，所有的痛一如最初般激烈，必定不会由于时光的推移而削减一分一厘。
08、建构孩子的自我
在扬扬吃饭的提示上，妈妈说的是：“宝物多吃饭就能长身体。”除此之外不说争第一名之类的话。由于妈妈发现，之前爸爸和保姆爱用这种办法哄孩子，短时间内是有用了，可是呈现了潜伏症状。
那一次，妈妈带着扬扬和另一个三口之家爬山时，那个家庭的孩子是个十二岁的男孩子裕裕，其时的扬扬两岁三个月，妈妈和扬扬速度慢，裕裕妈就在后边伴随着一同渐渐走，裕裕和爸爸总走在好远的前面。一路上只听扬扬着急的声响：等等我，不要那么快，快停下。然后在裕裕哥的等候下，心急火燎地冲上前去。妈妈一看这情形，扬扬明显不知道自己与十二岁的裕裕哥哥之间体能上不具有可比性，可是她就是急呀。
妈妈估量她心里想：哎呀，我要做第一名，我可不能做第二名，第二名欠好，欠好，我就不要！所以悍然不顾地数次要向裕裕哥哥建议冲击。这就是我在前面提出的不能接收自己才能的局限性的体现之一。
在孩子没有具有竞赛才能时过早地引入竞赛。孩子现在需求的是与内涵的连接，而不是与外在的标杆较劲，到心智开展成熟了，把握了社会游戏规则之后进行良性地竞赛当然是必要的。
经过爬山这件过后，妈妈感悟到“第一名”这个办法的毒性不小，坚决制止家人再用。
吃饭是孩子自己的事，对自己担任就行了，要是如衿衿妈说的，衿衿吃饱了，爷爷奶奶就开心，吃饭又成他人的事了。这个论题应该归到立边界里去了。但归到生长的留意力应在内涵仍是引向外在，也是合适的。吃饭是为了爷爷奶奶开心，必定是引向外在了。
剖析到这儿，该结束了，希望更多的爸爸妈妈能被牵动，来改动，来了解“把孩子生长的留意力放在内涵”，在哺育中坚持警惕，建构起孩子的自我。
让每一个孩子放松地生长，听得到内涵的声响，去社会化却无损她的自我。妈妈们本身寻求生长的过程中，也适用于这一法则，把自己生长的留意力放在内涵，坚持深度地察觉，全部夸姣的可能就会到来。
这样与内涵深度连接，一点一滴建构起的自我，到某一天将会彰显出强壮的力气。
09、语言的力气
例1
妈妈：“我这件衣服美丽吗？”
宝物：“你感觉呢？”（在内涵）
“怎样穿了那么久还没穿好？”（从外在否定孩子）
“穿鞋子很检测你小手的灵活性，加油！”（正面鼓励）
“筷子用起来很简略，你看我。”（否定孩子的体会）
“筷子用起来可能不很简略，底下对齐可能更简略夹起来。”（支撑必定，示范）
例2
倩倩，五岁，是一个简略紧张、简略掉眼泪的女孩，她最喜爱的表姐在这儿和她一同度过了一个暑假之后要回去了，倩倩感到很难过，可妈妈如同不是很了解她的感触。
倩倩（眼里含着泪水）：“姐姐要走了，没人跟我玩了。”
妈妈：“你会找到其他朋友的，你能够和隔壁的晓峰一同玩啊。”（否定孩子的感触）
倩倩：“我不喜爱和他玩，姐姐才是我的好朋友。”
妈妈：“可姐姐也要回家啊，所以你不能这么赖皮。”（仍是否定）
倩倩：“妈妈！”（抽泣）
妈妈：“你都现已五岁了，大姑娘了别这么哭哭啼啼的。”（不接收孩子内涵的哀痛感触）
倩倩狠狠地瞪了她妈妈一眼，然后就跑回自己的房间里，关上了门。
如果用以下这几句话，很明显看出来，孩子的整个内涵感触是被接收的。 “没有姐姐你觉得很孑立。”
“你会很想她对不对？”
“当你们习气在一同的时分，分开是很苦楚的。”
“没有姐姐在，你许多时分都需求自己一个人玩了。”
这样的答复会让爸爸妈妈和孩子之间发生亲密之感。当孩子感到被了解时，他们的孤单和伤痛就会削减。当孩子被了解时，他们对爸爸妈妈的爱也更深了。对孩子受伤的情感来说，爸爸妈妈的怜惜是情感上的急救药！
关于这个论题，我的考虑：我想，哪怕妈妈什么教育系统都不懂，只要在六岁前与孩子的内涵坚持连接，这个孩子就必定健康。不拿大道理压孩子，不与他人比较，完完全全地重视孩子的内涵，仅此一条，孩子将终身受益！
经过这些考虑，我发现我与我家丫头内涵的连接更深了，她的每一刻如花般开放的心情，深深地吸引着我。早早听到“儿童是成人之父”，现在才内化了。把我自己也内化成四岁，全然地感触着日子的高兴！
有时分看到电视上有关远古人类日子场景，我就想：“人类古往今来开展得这么快，到了今日还要往哪开展呢？”看着纷乱的国际，我常常堕入深深的深思中，楼已甚高，飞行员已达月球，未来还要怎样呢？
从前有人断语奥修是逾越现在人类一千年的精神领袖，刚刚看到这个说法时，关于一千年后人类是什么姿态的？我不了解。现在我开端不时重视自己的内涵和周围人的内涵时，才真正明白了人类文明开展的方向：渐渐放下对外在物质的索求，不断探究人类的内涵国际，不断深化了解人类和国际，不断了解人和国际的联系。千年后的人类将呈现出灵异超凡的相貌，或许那里的人类，现已能自若地将自己与国际认识深深连接在一同。那时分的人类也会为今日我们只追求外在国际的成功而叹惜，就如我们今日赞赏千年前人类的状况一样。
我好像找到了人类开展的方向？！
毫无疑问，外在的极度丰富的物质文明之后，必将走向内涵国际的探究！
让孩子的前六年走向内涵，这样的生命是高兴的高兴的平缓的！
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